“……蹉跎错，消磨过，最是光阴化浮沫。”喂不要乱用别人的诗号啊。
“那还是‘几砚昔年游，于今成十秋……成百秋’！”
杜芳霖一骨碌坐起，从脸上摘下扇子
“已知‘一人三化’和‘俱神凝体’有互通之处，难说彼此之间有无借鉴，一者凝魂成实体，一者令三魂互通记忆而独立……但是这样，分出来的化体跟本体没有什么差别。”
他自言自语……一模一样那化体就不能代替本体拜入其他派别了啊……
“还是要从‘南柯梦魂’入手，以不同属性的‘灵器’为核心，结合‘俱神凝体’，以‘一人三化’的方式来促使三魂独立，这样让形成的化体天然便倾向某个属性。”
佛门讲究轮回，应属‘地’，儒门立足人德，自然是‘人’，道门追求飘渺，则是‘天’，建立在云鼓雷峰上，自成一界独立于佛脉之外，用来封印拿到涤罪犀角的袭灭天来的阵法，就是以此为核心！
“槐山……”
槐山地气恢复，与杜芳霖联系并没有消失，在山腹之中重新凝聚的鲤鱼形状的“山灵”本来是预留下来的后路。
山石为五行之金土，但山灵与深潭伴生，又是鱼形，属水，合道门上善若水的理念。水润万物，催生机；万物枯萎，腐与地，消磨入水，正是天理循环。鱼形山灵代表活力，是生；山腹深潭，无鱼则水静而腐，为死。生死之间，谓之为道，这一方化体属性已定。
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