虽然昨日献上烤熟的小彘时，饿坏了的孔子也不问出处，盘腿坐在地上，接过来就吃，要知道他在鲁国为官时，可是“席不正，不坐；割不正，不食；无酱，则不食”的呢！
“君子坦荡荡，小人常戚戚，还是夫子镇定。”众弟子不管心里怎么想的，如今这种情形下，也只有团结一致才能度过难关，饥肠辘辘之际，也只能用一些重复强调的精神寄托来缓解痛苦了。
于是弟子一个接一个来到孔子身边，孔子看着他们，说道：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。汝等是不是在想，吾等的学说难道有不对的地方吗？否则为什么沦落到这个地步？”
众弟子面面相觑，不愧是夫子，一下就猜到了自己心里的疑惑。
“汝等都说说看，为何会如此？”
众人寂静，还是子路大咧咧地说道：“我猜想是因为吾等还没有达到仁的程度吧！所以诸侯卿大夫都不信任我们。亦或是还没有达到知吧！所以各国都不实行夫子的学说。”
“假如仁者就必定受到信任，那为何还会有伯夷、叔齐饿死在阳山？假如知者就必定能事事顺利，那怎么还会有王子比干被剖心？”
孔子笑着将问题返还给子路，让他自己纠结去，也不知能缓解多少腹中的饥饿，又或许会在想不下去时愤怒得哇哇大叫，索性倒头就睡，这就是子路的性格。
子路下去后，又有人提问了，是身高仅有五尺的学生高柴，他略带犹豫地说道：“夫子的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。夫子是否可以稍微降低一点标准呢？”
孔子摇了摇头道：“柴，你听我说，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用礼乐来规范国家，用道义来治理臣民，但不能保证被世人所理解，如今若不修明自己奉行的学说却去追求被人接纳，那就背离我的志向了！”
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