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        九月中下旬,秋雨暂歇,宋国内战正如火如荼,决战即将在孟诸进行,胜负尤未可知,而鲁国继孔子诛杀少正卯后,又出了一件轰动全国的大事。¢£,

        摄相位的孔仲尼抛出了酝酿已久的新国策。

        一道言辞犀利的檄文从曲阜发出,传遍三桓的领地。在檄文中,孔子从早先的南蒯之乱说起,一直说到阳虎之乱,点中了困扰鲁国数十年的家臣邑宰权势过大问题:“南蒯已矣,又有阳虎;阳虎虽去,叛臣复兴,何以制之?”

        总结鲁国历史教训的同时,孔子也提出了解决之法,一个简单而粗暴的解决方式。

        堕城!

        “欲制之,必先明礼制。古者臣无藏甲,大夫无百雉之城,故邑宰无所凭以为乱。如今不如堕其城,撤其武备,则上下相安,可以永久也!”

        对这个绵里藏针的建议,鲁国最大的领地拥有者三桓竟然一致同意,对叛臣和赵无恤的恐惧让他们再度想起了”相忍为国“的家训,团结到了一起,支持孔子之策。

        孔子的弟子过去几个月开始大量进入三桓,子路出任季氏家宰,公良孺担任叔孙氏家宰,而堕城首先指向的目标,自然是叔孙氏的叛臣,郈邑侯犯!

        今年六七月间,侯犯击杀了公若藐,又在赵无恤劝说下杀了叔孙氏的忠臣驷赤,控制了郈邑的政权。俨然是一个割据的藩镇。他果断拒绝执行自卸武备的堕城之命,反而巩固城防。一副负隅顽抗的架势,由此给了曲阜征伐他的理由。九月下旬。以叔孙州仇和公良孺为首,鲁国征发了近万大军,陆续开始包围郈邑。

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