后来抗战时期，听说小张参加游击战还用鹰爪杀了不少日本人。
五十.人可以不迷信，但不能对逝者不敬，尤其是身边的亡者，离我们很近的故人，有些民间传统需要的时候还是该尊重一下。
在离我镇几百里远的其他镇子，地址比较偏辟，镇里以前有个村子住着五百多户人家，村名我就不提了，现在这个村里只有不到二百孤老妇幼。你可能会想了，这有啥奇怪，中国这十几年来发展很快，很多农村都有这种事，他们都搬出去了，或者年轻人在外面打工挣钱，剩下的都是出不去或不想走的。
情况是怎么个情况，但这个村子不是读者朋友想的那样，村的名字不方便说，不过这些年来有了个新外号叫‘缺筋村，’意思指村里人生下来的孩子都缺着根筋，说白了就是有点傻，长大也好不了，用外物治疗也不行，曾经有很多人尝试过，只要在这个村生的娃没一个是正常的，只要不在这个村子养胎就没事，很邪门，快三十年了村子一直这样，仿佛受着某种诅咒。
要说这到底是怎么个回事？听说以前这个村子发生过让人难忘的事，时间距离今天并不远，发生在上世纪快九十年代，这篇说下当年这个村子的奇事。
听附近了解的老人说，在九十年代的时候这个村子还是正常的，某年有个大学生毕业回家，全村人都很开心热情招待，大学生那时候还有点名气，不跟现在一抓一大把。
听说这个大学生姓杨，具体名字没人知道，或者人家不想说，称他杨生，在杨大学生毕业回家后他没有出门就业，而是选择在村里发展，感觉去城市就业还不如打工的或技术员，他当时能有这个悟性可见眼光很厉害，只是脾气性格有点刚愎自用，总之杨大学生回来想在家乡搞自己的梦想，创出属于自己的天地。
忘了说一声杨大学生家里很有钱，他父亲是给煤老板开车的，在村里人缘也好，儿子大学毕业父子两代人村人都喜欢他们，听说杨大学生要搞生产，跟村里人一起发财，全村人听说很高兴，当仁不让的表示支持同意听杨生他的话，一起创业一起发大财。
杨大学生在大学里的专科是炼钢技术，他打算动员村里人一起在山里炼钢卖钱，村人听说也愿意支持，当时钢铁生意非常挣钱，然后就是选场地，选来选去最后全村人把场地定在了村里的后山。在后山边有个平方很大的乱葬岗，很早就有了，具体什么年代谁也说不清。
选择乱葬岗这块地方杨生认为很好，一来离村子远，搞个大动静不影响村里人生活，二来乱葬岗没庄家占不了谁家的地，可以省很多钱，三这地方够大够清静还能废地利用，多种好处何乐而不为呢？只是在杨生把意见提出来后，村里的老人发对了。
意思是说乱葬岗这下面埋得都是村子里的先辈，更早的时候先辈们穷没钱安葬，死了人都是扔到这里葬的，战争年代又有不少人死于非命的也在这里安息，村里老人担心这样做会打扰先辈们的亡魂，表示不要在这建场地，即便要做也应该把先辈尸骨挖出找个风水好的地方去安葬，然后再做场法事，求个平安，各种程序下来说不定还被得到先辈们的保佑，总之说的头头是道。
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