如果要用一句话來形容现下的袁克定，那就是春风得意马蹄疾，原本在前清的时候，我们的袁大公子还能靠着父辈的阴萌捞个御前三等虾的官身，在这北京的四九城横着走走了，那会说是北洋大臣，直隶总督袁世凯的儿子，那就是绝对衙内的存在。
可是沒成想，这民国一來，老子到是百尺竿头更进一步当了大总统，儿子呢，不但沒能跟着鸡犬升天，反而丢了差事，袁世凯为人正不正，这个我们不知道，但是至少从表面看，袁世凯还是很正的，他这当了大总统头一条，就是自己的儿子不再担任公职，很有些西方民主政治的味道。
而袁克定的霉运也跟着接踵而來，他逮到了明朝万历皇帝和清朝咸丰皇帝的运气，骑马的时候从马上摔了下來，成了瘸子，要知道在中国这个深受儒家文化熏陶的国家里，外貌是很重要的，打个比方，美国的总统罗斯福和奥巴马要搁在中国，那绝对是不可能当官的，为什么，他们一个是瘸子，一个是皮肤太黑，所以这一瘸，很是让袁克定沮丧了一阵子。
但是袁克定毕竟是袁世凯的儿子，有一个道理他还是知道的，就是皇帝是沒人敢嫌弃的，所以他开始鼓吹尊孔，开始鼓吹帝制，这算盘也是打的啪啪响，袁克定他自己是老袁的长子，根据儒家的规矩，如果老袁当了皇帝，那百年之后要传位自然是传给他这个长子了，而只要他当了皇帝，谁还敢嫌弃他是个瘸子什么的吗，咸丰皇帝不就是个瘸子吗。
想明白了这点，袁克定的对于复辟帝制的干劲就立刻足了起來，他很快就纠集了在袁世凯麾下不太得志的一些人，比如杨度等，搞起了劝进会，而老袁这会也被北洋内部不断膨胀的军阀势力搞的是焦头烂额，也在想办法，找出路，所以对袁克定的举动不但沒有打压，甚至还持默许态度，尤其是在尊孔的问題上，袁世凯更是亲力亲为，委派徐世昌等人积极推行，前清衍圣公孔令贻也被袁世凯以中华民国大总统的名义再次册封为衍圣公，这也成为了中华民国历史上唯一的世袭爵位，由此可见，所谓的儒家文化，经过董仲舒的独尊儒术之后，在政治其实就是为封建独裁统治寻求合法性的文化，任何主张尊孔复礼的举动，都可以归结为封建独裁的政治需要，所以让学生给老师磕头绝对不是什么尊师重道，而是重建封建威权主义的一个重要形式和重要步骤，男儿膝下有黄金，只跪天地和父母，君和师有多远滚多远。
对于老袁的这个举动，王振宇似乎不以为然，他搂着正在自己怀里撒娇的赵玉婷道：“你知道孔子是什么人吗。”
赵玉婷轻轻晃晃脑袋，紧跟着一股子香气向王振宇鼻子袭來，让王振宇一阵心旷神怡：“大帅，我只知道他是天下读书人的师傅。”
王振宇连忙收住心神道：“嗯，你知道这个天下读书人的师傅怎么來的吗。”
“怎么來的。”
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