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士农工商，士与商同。
当一个读书人高中之时，便有了成家立族的底气。他可以结交权贵士林，可以收田置业，可以结党纳朋，当他家里的人越来越多时，一个士族的轮廓就慢慢形成了。
家里的人多了，张口吃饭的人也就多了，光靠俸禄或者耕织的收入无法再养活这么一大家子人，于是利用自己手头的一些权力或威望关系来经商是要的选择。
这么来说，纯正的“士”是不存在的，即便是有，也迟早会在困顿拮据中没落。士族，是各种人群的组合体，其中以士为，以商佐之，再以寥寥工农以做点缀。
朝廷的法令大多出自于士大夫之手，他们颁法令，监督法令，但是却并不老老实实地按照法令执行。真正需要遵守法令的是占了绝大多数人口的工农阶级，而不是士大夫本身，这就是作为士大夫的优越之处，也是这个时代绝大多数读书人想要跻身士大夫行列的原因所在。
片甲不得入海是大明祖训，但真正能限制到的是那些无权无势的苦力寒门，只要有利可图，稍有些门路的商贾都不会放过海运这条路。
倭寇自然是存在的，但不是一直在劫掠，恰恰相反，倭寇劫掠其实并不频繁，养猪致富的道理大家都懂，真正能做出杀鸡取卵这种蠢事的人其实并不多。
出门经商靠的就是运气，那些运货往来的商贾在海浪中漂泊，倘若能平安无事，自然能赚个盆满钵满，当然，若是真的遇到了倭寇，那就只能算是自己倒霉了。
前段时间倭寇劫掠频繁，来松江府的商贾一下子就少了许多，毕竟真正要钱不要命的人凤毛麟角，大多数人都懂得珍爱生命，远离倭寇的道理。
现在不一样了，有了官兵镇守，倭寇不敢造次，松江府的商贾又慢慢多了起来。趁着有免费的保镖，多做几趟生意赚些利钱是所有商贾的心声。
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