看着徒儿求知的目光，武清道长说：“空即自然，并非空乏什么都没有；上善若水，即是自然；上善，善是最美好的境界，最高明的方式，最正确的方法，进而上善为正确的做人做事，遵循客观规律，遵循自然法则。”
“师父，那若水呢？”小道童悟性很高，似乎能够听懂。
武清道长说：“道德经你已经会背了，你看，若水的后面就是解释了，你且听来！“
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；水之善，体现在利益万物，而不会和万物争夺好处，比方说，雨水可以使庄稼生长，但是没有任何索取，人的休养生息，也离不开水，水把自己置身于众人都看不上的位置，不计较自身得失，这和大道的运行规律很接近。比如水管、下水道这样的容身之所，水也毫不在意，只是默默的为人提供便利。”
武清道长说得很明白，小道童能明白多少呢？</p>
“师父，我明白了，水不与万物挣，而万物却需要水的滋养！”小道童说。
武清道长点点头，小小道童能理解这个已经很不容易，他继续说道：“上善若水，在我们人的为人和处世上一样的道理，就是像水一样做人做事，那样的境界，才是正确的，高明的，美好的。”
“可是师父，我看到发大水，洪涝呢？很多动物和人都淹死，破坏性那么大，都是水所致的，水也是有坏的一面吗？”小道童问道。
武清道长说：“这个问题问得好！之前我跟你讲过世间万物都有好坏之分，有阴有阳，有负有正，一件事有好的一面有坏的一面，就看你是怎么去看待；你且听来！“
“是！”小道童睁大双眼听着。
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