回家之后，薛绍先没有告诉家人自己即将“出差”的事情，同时也叮嘱了上官婉儿叫她守口如瓶，免得因此影响了家人过年的喜庆情绪。￠￡，
薛楚玉带着妻儿去了龙门老家过年，薛绍就派出了一名部曲携自己的亲笔信抻前去告知他一声，省得误了出发的日期。另外还有夏官官署里的一些公务，薛绍也要提前做出安排，于是他将郭元振和萧至忠都请到了自己家里，提前面授机宜。
现在夏官每年都会有一棕盛事要操办了，那就是武举。至推行开始的这几年来，大周的百姓尚武成风，重现了昔日大唐开国之初武德贞观年间的景象。
前来应试武举的人员主要是军武世家子弟、在军旅当中服役的普通将士，再就是以平民子弟为主。他们当中的绝大多数人都不是出自于名门望族，想要凭借读书入仕的难度不是一般的大。以往这一类人想要向上攀爬的主要途径无外乎两条，一是从军作战博取军功，二是像来俊臣等人一样充作鹰犬。
现在第二条路已经被封死，比起从军作战博取军功，武举显然是一条成功的捷径。因此，很多身怀绝技的“武林高手”都渴望通过武举，来改变自己的人生和命运。几年的试行和推广下来，武举作为科举的有益补充，已经在民间拥有了极高的影响力。反过来，朝廷通过武举选拔将才然后加以培养和任用，这既能提高将领的结合能力、保证王朝的将才永不匮乏，又有利于朝廷控制将领、掌控军队、巩固国防。
薛绍私下认为，如果能把武举一直办好，从而实现朝廷对将领和军队的绝对掌控，同时又不削弱军队的战斗力，这或许有利于避免历史上的“安史之乱”再度发生。
当然薛绍心里也清楚，安史之乱的原因很复杂，光是通过武举这一途径去解决是远远不够的。真要从根源上寻找问题，那还得从土地入手。随着土地兼备的问题不断严重，很多的农民失去了土地变成了流民或是逃户。这就导致了府兵制的崩坏，因为府兵制的基础兵员是拥有土地的农民，他们闲时为农战时为兵，而且是自带粮草的义务为国家征战如果农民失去了土地连生存都出现了问题，他们还怎么义务为国家出战呢？
这就导致了大量雇佣兵的出现。这不仅导致了国家负担的严重加剧，还导致了后来的节度使军政一把抓，坐地为王成为国中之国。
薛绍认为，想要解决这些矛盾、避免这些事情再次发生，不是一味的保持旧有的制度就行。府兵制还是南北朝时的制度，用到今天它多少已经有一些不太适应如今的环境了。兵制一定要进行改革，而且是针对眼下的土地、经济和民生来进行合理的改革。
光是这一件事情，就值得薛绍花费十年二十年甚至更多的时间去办了。
目标很宏远道路很漫长，薛绍只能一步一步的来进行。眼下他反复的叮嘱了郭元振和萧至忠，让他们合力将今年的武举办好，此外夏官的工作绝对不能出现任何的闪失，尤其要与北方三城（受降城）配合默契。
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