长城脚下一片人迹罕至的崇山峻岭，倒是容易隐蔽。薛绍等人找了一个山坳里隐蔽起来，伺机行事。
往返两千里，所有人都已经很累了。本以为安全返回之后能够松一口气，回到熟悉的长城关内享受家园的味道、迎接英雄的赞歌，不料一回来却看到了朔州战火纷飞。
薛绍等人无法了解到朔州的详细战况，但是从突厥人的军队规模来看，的确是有些吓人。
草原幅原辽阔，部族林立。从有中原文明的记载开始，游牧民族与农耕民族之间的战争就从来没有停止过。大唐贞观时，太宗皇帝派李靖率三十万大军，一举平定了突厥、征服了草原，这绝对是中原历史上的光辉一页。
出于稳定格局、和睦民族的大局需要，太宗皇帝李世民在平定草原之后说，“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一”，从此大唐实行部族自治的“羁縻政治”。
大唐名义上统治了草原五十年，实际上仍是突厥人的部族酋长在治理他们的族人。
近年来大唐偃武修文，草原上也跟着休养生息。以往茹毛饮血只知弯弓射箭的他们，从中原学会了很多先进的东西，无论是政治体制、军事技术、教育、文史、医药、耕种、冶炼、煅造这些跟军国大事息息相关的类目，甚至是音乐、饮食、服饰和婚嫁这许多的生活细节，突厥人都从中原学去了不少。
但是突厥人的内心深处，从来就没有把大唐视为尊长和友人，而是永远的仇敌。他们一直用中原历史典故中的“卧薪尝胆”来激励自己，从来就没有忘记过五十年前的灭国之耻。
有一句老话很露骨而且大诛心，但是用来形容眼前的突厥人最为合适不过——非我族类，其心必异！
当初太宗皇帝李世民在平定突厥之后，迫于无奈只能实行羁縻政治、让草原人自治。五十年后，当时的那个权宜之计终于暴露出了它最大的弊端。突厥人始终没有真正融入到中华民族当中来，他们始终是要独立、要反叛的！
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