李靖只是观看一遍，又做了推衍，顿时就觉察出了《脉经》修行的难处。
“道生一，一生二，二生三，三生万物，他这是走了二生三的路，让元神具备诸般妙用。”
修行有文武分科，诸多人或修文，或修武，这便是一。
而他自自身修行是文武并进，这便是二。
待到徐茂功《脉经》之时，便走向了三。
“除非在文武并行的前提下，又将释家融合进来，方才可能有这个三，可能去凝聚元神的躯壳。”
“释家构建的舍利子，便是一层厚厚的壳。”
李靖指着《脉经》，开始叙说其中的诸多注意之处。
当前大唐文武修行者有成的大人物尚少，更无须说融合释家的威能。
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