前四个剑式都可以放入它的进攻中，完成一次打击。
**的那名卓尔人大胆地推测，第六剑式可能打击意识，第七个剑式可能打击命源......它无法断定后面还有多少个剑式，但它断定没有前四个剑式作为炮弹，这些剑式可能只是比常见的禁术或者左旋灵战法更加高明罢了，只有放入前四个剑式，才是真正的神尊战法。
真正如楚云升对古书的描述，横扫众灵的剑式。
楚云升只见过第五剑式，不能证明这个卓尔人的推测正确与否，甚至，在排序前四个剑式的时候，他与卓尔人还曾出现混乱。
主要在于第二剑式的次序，它的作用是锁死目标，按照常理，它应该放在第一个次序上，至少也是第五剑式之后的第二个次序上，先锁死再瓦解反抗与防御直至击杀。
这个问题曾困扰新舰很久，以至于楚云升一直以来在五剑式连杀的时候，第一个打出的剑式都是第二剑式，先锁死目标，再将第一剑式放到了最后，衔接在第五剑式之后，借助大循环完成从一到五的次循环。
这种状况一直维持到活着俘获寒灵主，得以对灵生命灵体直接开展研究。
如果将剑式的攻击目标定义到灵生命身上，通过对寒灵主的研究，发现如果不先将其反击打回，不将其防御打破，实际上并不能真正锁定灵生命模糊不清的灵体。
因为灵体的特殊性，不将其他阻碍全部扫清，锁定的常常只是个模糊的值。
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