第八十一章王离的‘梦中妖精’
孔子说春秋无义战，除了在抨击春秋道德沦丧和阶级崩塌之外，也说明了义这个价值观在上古先秦时还是很重要的。
义这个概念是在春秋才被管子定义出来的。
《管子·卷一·牧民第一》）“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
义这个字本意就是代表着正义，正直，光明正大。
与之相反的虚与委蛇，虚情假意之类的词汇，就会被人唾弃。
像仇禾这种两面三刀，见人说人话，见鬼说鬼话，还能演戏的，毫无疑问是被王离这样的正人君子唾弃的小人。
本来王离以为像王诩这样‘超凡脱俗’的羡门高誓，会更加唾弃这种人，但是从王诩的表现来看，似乎对这个小戏精还颇为看重，这让他很不解。
“如果你想要找人管理林胡部这些的妇孺，直接交给墨怜不就好了？”王离琢磨了一会儿也没弄懂王诩到底看重那小子什么，忍不住开口问道。
“什么？”王诩放下竹简疑惑道。
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