大苍山已经遥遥在望，十二艘青木飞舟在一片奇山秀水前停下来，其中有一座最高的山峰立在中央，周边几座险峻的奇峰犹如花瓣一般护持在周围，隐隐形成一种阵势。
这几座山峰之上，还有不少壮阔的瀑布垂落，使得整个天地山川仿佛灵动起来，看上去多了几分灵秀。就这样的景致，在整个北焰狱荒原也不多见，所以，这几座山峰，若是可以用来隐居修行，必然是神仙眷顾之地，用道家的话说便是“洞天福地”。
道家说修行需具备侣财法地，在吕杨看来，圣道修行也需要这些东西。
侣，指的是同道的读书人，这个在圣道尤其需要，而且必然是第一位的条件。
圣道修行修的是心，也是精神，更是信念。读书人著书立说，为的就是这个东西，这也是根本，所以侣是修行“四要”的第一要素。
财，指的不仅仅是钱，而是资源，修行的资源。譬如金铁、丹材、元气、人力等等。
法，那就是修行的功法了，这个在大匡皇朝并不缺乏。九州各大书院的建立，让大匡皇朝从上至下牢牢控制住圣道所有的修行法。
每一个修行阶段，对应某一阶段的修行法，都有专门、系统的学习，书院只担心所有儒生智慧不够，不足以领悟修行法，很少敝帚自珍限制学生。
地，也就是修行的场所，这个要数在大匡皇朝也被发挥到了极致。在所有儒生修行之初，便有各地蒙学和书院。
从启蒙的学子，到初踏书院的学生，再到童生、秀生，都会在书院之中度过，这是十分安稳的修行之所，对于儒生来说至关重要。
随着道业的提升，譬如秀才以上，便会离开书院，步入社会，游学四方，这就需要一个很好的修行居所了。
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