射艺是一种统称，因为上古的时候，先民们最先是用飞矛和弓箭来狩猎的，所以这制敌保身的手段便统称为“射”。
这便是六艺之一“射”的由来。
礼乐射御书数，六艺之中大概分为内外两部分，所谓内就是指和道业息息相关的艺业，譬如礼、乐、书。
而射、御、数三个艺业乃是制敌保身之道，是护持性命的，虽然修习会分心，对道业的进阶实在没有帮助，反而会拖累道业修行，但是这三个艺业没有人会忽视，因为修业的前提是保身，连小命都不能保证，还谈什么进阶至高道业，这无异于痴人说梦。
特别是在大匡皇朝前期，纷争太多，很多儒者都专注于射艺和术数，产生出了一些道业低而杀伐手段凌厉的人物，这种情况一直到近期一两百年的时间才得到遏制，现在有些儒者，只专注道业，射艺和术数根本不会分心去学，或者是只粗通五器之术的某一种，装装样子，反正天下承平，九个大州除了边陲之地，根本不需要去打打杀杀。
像吕杨这样，射艺五器之中只选择专修一道的已经成为主流，毕竟一个人的精力有限，想要某一方面获得高的成就，专注才是王道。
两位负责考核的儒师这是有意要考察吕杨的杀敌保身的手段。
吕杨不敢怠慢，持古剑三元，锦绣之气透入，剑体上立刻毫光绽放，隐隐有一股凌厉的三皇劫剑气透出，整个小房间内立刻气机凛冽，隐隐有冰冷的剑意横扫开来。
“破！”
吕杨震动古剑，挥出一记普普通通的剑式，三皇劫剑气立刻狂暴射出，如同长虹贯日，暴雨般打在致知尺上……
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