各大世家虽说到现在也还有一些家生子，私仆之类的东西，但从社会关系和法律上讲的话，其实已经不属于奴隶这个阶级了。
当然对于消除奴隶制度这一点，各大世家其实并没有太深的感触，尤其是最顶级的那些从春秋战国年间贵族转化来的列侯世家，他们用的最亲近的那一批仆人，其实根本就不是什么奴隶，真要说的话，那些人更多相当于以家族为整体进行依附的家臣。
那些人的一切几乎都和这个家族绑定了起来，就算陈曦进行了切割，本质上也没有多少的区别。
早些年，还有诸侯王存在的时候，什么王国大夫啊，王国郎中啊，王国谒者啊，甚至再往前的时候甚至存在王国宗正，王国少府，王国大农等等官职，这些人在法理上并不是对国家负责，而是对于自身侍奉的诸侯王负责，他们的君是诸侯王，而不是皇帝。
不过诸侯王这个过于离谱的体系在后期基本被消灭的七七八八，因为不和天子动手的诸侯王，那算什么诸侯王？….
顶格诸侯王的配置不就是天子有什么，我就得有什么，不去问鼎之轻重，那算什么顶配？而菜一些的诸侯王，那就是天子有什么，我降格拥有什么，否则对不起咱的身份，好歹诸侯王的颜面不能丢，对吧。
所以后面诸侯王这个层级就逐渐退出了历史潮流，而列侯则逐渐成为了主流，而在汉代，列侯作为君的身份，尚未被彻底抹除。
虽说从汉武帝开始就不断地打压列侯的职权，逐步的消除了列侯在自家侯国所具有的自行设置官吏，调整税收等权力，安排侯国相管理侯国，而侯国相对列侯并不称臣，致使列侯的臣属只剩下家臣。
西汉年间的列侯有五大家臣，也就是家丞、庶子、行人、冼马、门大夫，其中家丞管生老病死之类的大事，所有对外的重大安排都是由家丞处置，庶子管列侯家庭诸事，行人管出使，冼马则是开路的成员，门大夫简单点讲就是看门的。
等到东汉的时候，列侯的家臣被取消了行人、冼马、门大夫，只保留了家丞和庶子，但到汉末魏晋，又增加了家令、傅、谒者、文学等等玩意儿，总体而言列侯的职权在不断地消退，可又没有彻底完蛋。
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